ما جاء مهموزا بالواو والياء في عينه : * ( دأم ) : دأم الشئ دأما : دفعه ، ومنه تداءمت « 1 » عليه الهموم والأمواج . ودام المطر والشئ « 2 » دواما : أقام ، ودام الماء في الغدير : سكن واستدار . قال أبو عثمان : ومنه دوّم الطائر في السّماء : إذا دار لا يحرّك جناحيه . قال : ودوّمت عينه تدويما ، وهو أن تدور الحدقة كأنّها في فلكة ، قال رؤبة : 3390 - تيهاء لا ينجو بها من دوّما * إذا علاها ذو انقباض أجذما « 3 » والانقباض : الانكماش ، والجدّ في السير . وقال ذو الرمة : 3391 - يدوّم رقراق السّراب برأسه * كما دوّمت في الأرض فلكة مغزل « 4 » وقال أيضا : 3392 - والشّمس حيرى لها في الجوّ تدويم « 5 » ( رجع ) ودام غليان القدر : سكن ، وديمت الأرض : مطرت ديمة . * ( دأث ) ودأث الطعام : أكله « 6 » وداث الشئ ديثا : لان * ( دأف ) : قال أبو عثمان : وقال « 7 » أبو بكر دأفت على السّير ، وذأفت « 8 » : أجهزت عليه . وداف الشئ : دوفا : خلطه .

--> ( 1 ) ق : « تدأمت » بتشديد الهمزة ، وأثبت ما جاء في أ ، ب ، ع ، وجاء في اللسان - دأم « وتداءمت عليه الأمور والأهوال ، والهموم والأمواج بوزن « تفاعلت » وتدأمته - الأخيرة معداة بغير حرف : « تراكت عليه » . ( 2 ) ق ، ع : « الشئ والمطر » وهما سواء . ( 3 ) جاء الرجز في اللسان - دوم ، وفيه : « تيماء » بالميم مكان : « تيهاء » وهي رواية الديوان 184 ، ويقال للفلاة « تيماء » لأنه يضل فيها . وجاء الفعل « ينجوا » بألف بعد الواو في أخطأ من النقلة . ( 4 ) رواية الديوان 517 : « في الخيط » مكان : « في الأرض » وهما روايتان . ( 5 ) الشاهد عجز بيت لذي الرمة يصف جنديا ، وصدره كما في اللسان : دوم ، والديوان 578 : معرور يا رمض الرضراض يركضه معروريا : راكبا ، والرمض : حر الشمس ، والرضراض : الحصى الصغار ، يركضه : يضربه . ( 6 ) جاء في اللسان - دأث : « والدأثاء : الأمة الحمقاء ، وقيل : الأمة : اسم لها ، وقد يحرك حرف الحلق ، وهو نادر ، لأن فعلاء بفتح العين ، لم يجئ في الصفات ، وإنما جاء حرفان في الأسماء فقط ، وهما : فرماء ، وجنفاء ، وهما موضعان . » ( 7 ) أ : « قال » . ( 8 ) أ : « ودافت » : تصحيف .